2014年8月31日星期日

呼和浩特火车站的一名工作人员发歧视微博引群愤

  呼和浩特火车站的一名工作人员在微博上使用对蒙古人的歧视性语言而引起蒙古族网民的愤怒。在中国境内汉人对少数民族使用歧视语言不是什么奇怪的事情。在南蒙古这片蒙古人的故土上对其原著民使用侮辱语言的事情引发了很多人的愤怒。这也可以说是对蒙古人的权利,语言和风俗经常不受尊敬的一种反弹。这名铁路工作人员与一名蒙古族乘客发生纠纷后在网络上发了侮辱性帖子。后来被迫进行了道歉。
  很多人认为这件事情显示了铁路当局迫切需要雇佣蒙汉兼通的工作人员。






2014年8月30日星期六

汉人司机压死马后割取四肢后逃跑

牧民网友在网络上公开有汉人司机公路上压死马后竟然把被压死的马的四肢割掉后取走。
这种行为对视马为亲密战友的蒙古人来说是不可思议的暴行。



克什克腾旗牧民与发电厂抗争

克旗群众路线活动解决了什么?

风电乌套海公司严重破坏巴音查干苏木乌套海嘎查牧民唯一生存保障的草牧场,严重污染生态环境。风电公司征地后出现了以下几个 严重问题:
1、在每个牧民草牧场中间修了15之20米宽的沙石路,既然你们永久征地了,但也不能这样破坏我们的草牧场吧?
2、施工队搅拌站严重污染环境和 空气,搅拌站下面的草牧场的草没办法喂牲畜,水泥等料本身有毒,毒 性严重,洒一两天的水能解决污染吗?这不是欺骗牧民吗?
3、到现在没有发放环境污染补助,向政府说政府不管,到底谁管呢?
4、风电负责人态度恶劣,没把牧 民当草牧场主人看,脾气暴躁。到现在还没给从牧民手里征地的土地合同!
5、征地后出现风电车辆乱压草牧场事件,但风电负责人根本不给解决。政府就不能管风 电吗?
6、在牧民的坟地上修路,不仅欺负了牧民,更欺负了祖宗。党在哪里?政府在哪里?群众路线活动在哪里?谁来保护乌套海牧民的利 益?抓牧民的时候政府比谁都轻快,解决问题时候政府比谁都慢,真理在哪里?希望朋友们为乌套海的牧民多转几次。








2014年8月29日星期五

内蒙古拟用5-10年时间建成中国稀土新材料产业基地

转自:正北方网
8/29/2014

29日,内蒙古包头市稀土高新区对外发布消息称,近期该高新区根据包头市建设稀土新材料基地的战略目标,拟用5-10年的时间,将包头建成全国最重要的稀土新材料基地。
包头市稀土高新区发布的消息显示,进入21世纪,稀土新材料的发展已经成为衡量一个国家和地区科技创新的风向标。包头作为世界最大的轻稀土原料产地,发展稀土新材料产业,对包头市把资源优势转化为经济优势,实现稀土资源的合理配置综合利用意义重大。
被外界称之为“稀土之都”的包头建设稀土新材料基地具有诸多优势。稀土高新区工委党群部综合宣传处副处长徐东晖表示,从资源条件上看,包头白云鄂博拥有世界上最大的稀土矿,稀土工业储量为4350万吨,占中国稀土工业储量的83.7%,占世界稀土工业储量的38.7%,丰富的稀土资源为包头市建设稀土新材料基地奠定了坚实基础。
据悉,作为包头市打造稀土新材料的主力军,今年稀土高新区积极申报“2014年国家工信部和财政部的国家稀土产业调整升级专项资金”,共上报7家企业17个项目,申请资金总额12580万元人民币,与此同时还组织稀土企业申报包头市电价补贴、内蒙古电力多边交易电价等优惠政策。
记者了解到,为更好的打造全国最重要的稀土新材料基地。包头市稀土高新区加快稀土新材料产业项目建设,目前已吸引了国内外一批稀土新材料产业项目签约入驻。种种迹象表明,内蒙古拟用5——10年时间建成中国稀土新材料产业基地在该市已经开始率先发力。(完)

http://www.northnews.cn/2014/0829/1712752.shtml

新疆且末县出台民汉通婚奖励办法 用经济手段加速同化?

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图片: 新疆喀什米尔一个维族家庭。 (法新社资料图片)

转自:自由亚洲台
8/29/2014

新疆巴音郭楞蒙古自治州且末县日前出台对民汉通婚家庭一系列奖励办法,包括教育、住房、医疗及就业问题等,8月21日生效。县政府官员周五接受采访时称,目前只是试行,会作调整,还披露,全县民汉通婚共57户。当地汉族认为,因存在语言及文化差异,极少有维汉通婚。海外维吾尔组织称,北京当局利用经济奖励诱导维吾尔人和中国人通婚,达到加速同化的政治目的。

在新疆局势持续动荡、严打行动一波接一波之际,人口不足八万的且末县日前出台向少数民族与汉族通婚家庭“送大礼”的政策。据中新网8月25日报道,且末县出台的《关于民汉通婚家庭奖励办法(试行)》,针对民汉通婚的家庭子女在就学方面,免除从幼儿园至高中阶段的所有费用;考入中等专业学校的,每位学生每年给予3000元奖励;考入大专及以上学校的给予5000元的奖励;住院治疗的,在城镇医疗和新农合保险报销后,剩余部分由县民政部门按90%的比例给予补助。取得结婚证后,每年给予一万元奖励,连续奖励不超过五年;如果一方没有固定职业,可解决就业岗位。结婚满三年的家庭,双方父母可享受民汉通婚已婚家庭及子女在住房和医疗方面的相关奖励。此办法自8月21日起实施,适用于至少一方持有且末县户籍的人员,且只能享受一次。

对于上述优惠条件,且末县汉族居民刘女士星期五(8月29日)对记者说,当地汉族人与少数民族通婚非常罕见:“少得很,汉族人不愿意跟维族人结婚”。

记者:这个政策出台后,会否吸引民汉通婚?

回答:关键看他们两个人有没有感情,他们自己恋爱嘛。如果不懂语言,双方根本谈不拢。

记者:有没有说因为有奖励才结婚的?

回答:这个政策出来了,看以后有没有这种情况。

据官方资料显示,且末县有七万多人,由维、汉、回、蒙、满、哈萨克等十三个民族组成,其中维吾尔族占76.95%,汉族占22.77%。通婚奖励制度出台后,维族聚集的塔提让乡正对此进行传达。当地官方网站称,且末县塔提让乡多次组织干部群众集体学习《且末县关于民汉通婚家庭奖励办法(试行)》,引导和鼓励各民族之间相互通婚,推动建立嵌入式社会环境。该乡针对干部职工和农牧民家庭进行了重点传达,详细学习在政策方面、住房方面、就学方面、就业方面以及医疗方面的优惠政策。

县政府办公室一位官员周五接受记者采访说,结婚一方必须是汉族:“必须的,如汉族和蒙古族、汉族和维族,结婚以后每年奖励一万元是五年,必须是新结婚的,以前结婚的不算”。

记者:这种结婚情况多吗,如维族和汉族?

官员:你是哪里啊?

记者:自由亚洲电台的记者,过往结婚的人多吗。民汉通婚的多吗?

官员:现在统计的是57户左右,是在公布之前统计的。

记者:现在主要是为了试点吧?

官员:对,现在是试行办法,暂行办法。不合适的话就会有可能(调整或撤销),这个不一定。

总部在德国的世界维吾尔代表大会发言人迪里夏提周五对此表示,维吾尔人传统生活方式和突厥文化,在当地一直在抵御当局的民族同化政策,现在又面对新的挑战:“维吾尔人的突厥文化和中国文化是格格不入 ,维吾尔人跟中国人通婚几乎没有,有也是个案,而这种个案最终都是以离婚为结局。现在为了加速同化,利用经济奖励,诱导维吾尔人和中国人通婚,利用婚姻到达北京所需要的政治目的”。

乌鲁木齐市民周先生对此表示:“这次使用这个方法也不是说非要汉化,这是一个双方性的,这次在当地是试点,以试点来影响到全新疆的民族大熔炉,免去长期的斗争,互不相容,已经出现的民族裂痕,想通过这种方式去逐渐减少。因为民族矛盾不解决,是(政府)一个头疼的事情”。

周先生还说,这种意在促进民族通婚的方式,也可能产生另外一个负面效果:“虽然奖励民族通婚,但是婚姻是自由的,你这种促进通婚(奖励)实际是诱导性的,也令婚姻参杂了不纯洁性”。

(特约记者:乔龙 责编:林迪/马平)

席海明:汉藏对话会议的根基是为和平及各族利益

转自 : 自由亚洲台
8/29/2014

八月二十六号到二十八号,在德国汉堡西藏流亡印度的行政中央主持举办了大型汉藏交流会议。流亡德国的蒙古族维权领袖席海明先生也出席了会议。

八月二十六号到二十八号,由西藏流亡印度达兰萨拉的行政中央主持举办的一次大型的藏汉对话交流会议在德国汉堡举行。流亡德国的蒙古族的维权领袖,著名异议人士席海明先生应邀参加这次会议。

席海明先生现在是保卫内蒙古人权同盟主席,同时也是内蒙古人民党主席,欧洲蒙维藏汉协谈会主席。会议结束后,二十八号晚上,记者采访了席海明先生,请他作为与会的另外一个民族的代表,谈了对这次会议的感想。

关于会议,席海明先生首先对记者介绍说,“这次会议有七十多个人参加。西藏行政中央的总理来了,开了一天的会,跟大家也都有互动交流。第二个他们的外交部长一直开到结束,如果有问题她会及时回应。另外他们驻欧洲的几位主要代表,驻世界各地的三位主要与汉人联系的外交官也都参加了会议。

达赖喇嘛第一天和代表们见了面,然后让代表们提了问题。因为他时间紧,所以见面一个多小时。他认为藏汉民间交流非常重要,他对这个交流抱着很大希望。关于汉族知识分子,汉族人民对西藏问题的关注,两族人民的接近,他认为非常重要。”

关于这次会议究竟向世界释放了一种什么样的信息,席海明先生说,“这次会议的题目是‘寻找共同点’互相理解和接近。我觉得从蒙古族的角度,维吾尔人的角度看,大家都在对此做努力。我觉得这是非常重要的。大家不像中共那样,认为中间道路是很明朗的,就是要走避免灾难,从佛教的慈悲还有政治的一种现实主义走的一条路:非暴力、和平的、谈判的方式,对话的方式,这是最重要的。达赖喇嘛提到,他从五十年,当时在北京就提过要到五台山朝圣,现在还是有这个想法。而我作为蒙古人,我也是觉得,这条路是符合未来中国和平过渡,避免互相仇杀的。”

席海明先生说,这次会议实际上让人们看到,无论是藏族,还是蒙族、维吾尔族的异议人士都在不断努力寻求一条各民族和平共存,避免发生灾难性的争斗的道路,在这方面甚至很多人在自己的观点上做了很大的退让,而中共政府对于这些退让究竟是以人民利益,人民的生命为重,做出响应,还是继续坚持邓小平的观点,为了权力,杀屠几十万也在所不惜,将会越来越清楚地展现在世界面前。

(特约记者:天溢)

 http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/shaoshuminzu/gr-08292014124300.htm

2014年8月28日星期四

欧洲蒙维藏汉协谈会吁请欧洲社会关注新疆地区动况

转自:自由亚洲台
8/28/2014
针对最近新疆地区加剧了对维吾尔族民众的逮捕、刑讯及判刑,由流亡中欧的蒙维藏汉异议人士联合成立的蒙维藏汉协谈会再次呼吁欧洲社会关注中国新疆和西藏地区的新动况。
八月二十三号,中国政府宣布对八名所谓维吾尔族恐怖分子判处死刑并且立即执行。这个消息在已经废除了死刑的欧洲国家引起强烈关注。很多人权团体为此发表了声明和呼吁。这个消息同时也引起流亡欧洲的各族异议人士团体的震惊。
二〇一一年成立的蒙维藏汉协谈会,是由流亡德国、比利时和荷兰的蒙古族、藏族和维吾尔族、汉族人士联合成立的一个组织。它的目的在于加强各民族之间互相理解和沟通,避免民族间的误解、对立和冲突。二十五号,该组织的现任执行主任维吾尔族的拜合迪亚对于新疆地区的新动向发表了声明。为此,记者二十七号采访了拜合迪亚先生。
拜合迪亚先生首先对记者说,“我们看到这个新闻后,我们特别伤心。中共从一九四九年一直到现在,它用各种各样的手段杀害我们维吾尔族人民,也同时在杀害西藏人民和汉族同胞。我们特别明确知道的就是,它在六四用坦克杀害了几千学生。”
对此,拜合迪亚先生说,“中共应该反思一下,它可以统计一下从一九四九年总共杀害了多少维吾尔族人,多少万西藏人和汉族同胞。”
对于维吾尔族民众地区的情况,拜合迪亚先生进一步指出说,“我们历史上,我们维吾尔族的历史上,从来没有遇到过像这样的中共这样的恐怖政府。因为中共从四九年到现在一直在杀人。澳大利亚一个官员说的很对,中共政府就是一个对自己的人民开枪的政府。”
拜合迪亚说,中共应该知道,每个人,每个民族都是有尊严的,他们的生存权利是不可损害的。“中共说,维吾尔族人的生活水平提高了。它其实应该思考思考,人,每个人都是有他自己的尊严的;每个人都有他自己的文化,有他们自己的历史。这些中共带来了什么?他们什么都没有带来!毛泽东曾经说过,哪里有压迫,哪里就有反抗。现在维吾尔族人受到中共的压迫,所以他们才会有反抗。反抗,中共就不择手段地镇压,给维吾尔人扣帽子,说他们是恐怖分子。所以我们呼吁国际社会关注我们,关注维吾尔族人、藏族人的问题,也要关注汉族同胞遇到的这些问题。”
(特约记者:天溢)
http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/shaoshuminzu/gr-08282014092942.html

2014年8月27日星期三

2014年8月26日星期二

全国政协常委商人王文彪旗下公司被指强占内蒙牧民草场

内蒙古鄂尔斯市上海庙牧场三百多户汉、蒙族农牧民41万多亩草场被占多年,目前荒芜。(农牧民独家提供/记者乔龙)
内蒙古鄂m085-ql1p2.jpg尔斯市上海庙牧场三百多户汉、蒙族农牧民41万多亩草场被占多年,目前荒芜。(农牧民独家提供/记者乔龙)


内蒙古鄂尔斯市上海庙牧场三百多户汉、蒙族农牧民41万多亩草场被占多年,目前荒芜。(农牧民独家提供/记者乔龙)


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上海庙牧场三百多户农牧民反映情况的材料。(记者乔龙提供)

转自:自由亚洲台(2014-08-25)
内蒙古鄂尔多斯市鄂托克前旗上海庙牧场的三百多户农牧民指控全国政协常委、亿利集团董事长王文彪占据他们承包的41万多亩草场,而当地旗政府又宣布牧民原有的土地使用证作废,令他们失去生计。牧民曾多次到北京上访无果。星期一,继续有旗政府工作组到牧民家中逼迁,试图将他们彻底赶出草场。

鄂尔多斯市鄂托克前旗上海庙牧场近千名汉族及蒙古族农牧民的41万多亩承包地,在经历近十年的转换土地使用证后,三百多户即将成一无所有的农牧民。牧场杨先生星期一告诉本台:“我们这里住着三百多户,八百多人,我们过去是农垦,国营农牧场。2000年被亿利集团兼并41万亩做草场,兼并以后也没有什么发展。2012年他(亿利集团)开始要这个做药用地,把我们三百多户,的八百多人就赶出去,就把地给他们留下。他们就给点看护费,一亩地给五百元钱”。

杨先生说,农垦局于1982年给农牧民承包的土地,属于长期承包,牧民建立起46个草原场约41万多亩:“我们承包的草原也没有写期限,现在地方政府工作组就来给我们做工作,他又采取一户一户的开始向法院起诉,说土地是他们的”。

记者:牧民有没有到旗里反映过?

回答:因为地是旗里面给(牧场)的地,所以我们到旗里说不清理。

记者:他用这块地做什么?

回答:他用这块地做什么,不知道。

记者:你们当年承包期限到哪一年?

回答:我们没有期限。他是一个民营企业,我们认为国家土地不能流失到民营企业手里。

记者:你们农场三百多户,有多少蒙古族?

回答:蒙古族少,大部分是汉族。

杨先生说,目前有七户农牧民面临亿利集团的起诉,另有二十户也可能被起诉。

本台记者星期一多次致电旗政府负责相关事宜的工作组赵主任的手机,但始终无法接通。

据海外蒙古新闻网上周五消息称,鄂尔多斯市上海庙镇上海庙牧场,三百多户农牧民承包者着41万多亩国有土地,2000年由旗政府将其出让给亿利集团,企业原性质不变,。2001年换发土地承包使用证时,亿利集团王文彪不知通过什么手段,在未征地的情况下,办出46个土地出让证,甚至出现一块地两个证,把农牧民几十年种的中药材基地变成其公司的中药材种植基地。消息还称,王到当地十几年,没有投资,只有破坏生态,卖土地卖房子获利润,旗政府却宣布牧民的土地承包使用证作废。

从今年5月起,旗政府派出10个工作组,以“看护费”作为补偿,分给每人25平米楼房,并补助6000元,及仅承担五年的医保及养老金。

另一位牧民杨先生说,亿利集团初期给农牧民五年使用权,而此前的承包权被宣布作废:“他们那个章程写的是五年一承包,意思就是你承包了我的土地,。可是我们以前承包的上海庙牧场有发草原证之后就是长期的,无年限。他一个民营企业没有权力占据老百姓四十多万亩地,必须经过国务院批准,而且也没有经过自治区批”。

据了解,亿利集团董事长兼党委书记王文彪已连续担任多届全国政协委员,2013年当选全国政协常委,还任第十届全国工商联副主席,而且光环无数。1995年获“内蒙古自治区劳动模范”、97年获“内蒙古自治区杰出青年企业家”、2001年获“全国绿化工作劳动模范”,还获得全国“五一”劳动奖章、“十大人民尊敬企业家”及“全国绿化工作劳动模范”。2012年6月在联合国可持续发展大会上,获联合国“环境与发展奖”,2013年在纳米比亚首都召开的联合国防治荒漠化公约第十一次缔约方大会期间,再获联合国颁发的首届“全球治沙领导者奖”。

 http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/renquanfazhi/ql1-08252014105501.html

这一天终于到来,来的太晚了!--《“呼格吉勒图被司法冤杀案”即将平反》


2014年8月25日星期一

蛮子的舌头


1981年初秋,在藏区东部日益汉化的小城康定(藏语叫达折多)初中毕业的我,恰遇成都的西南民族学院预科部(相当于高中部)招收藏族学生。这个预科部应该是始于1985年,出于加快同化的目的,在北京、上海等诸多中国城市创建的西藏班、西藏中学的前身,具有实验性质。当然,官方的说法一概是“帮助西藏培养人才”。
并非父母鼓励,纯属个人意愿,我报考了预科。我和其他几个藏族学生成了北京大规模教育试验的首批小白鼠。正处在叛逆期的我不想被父母管束,且觉得成都是个充满新鲜事物的大城市。
穿军装的父亲把我送至成都。我们坐在座椅硬梆梆的长途汽车上,翻过了高高的二郎山,这之后,窗外的风景是青青翠竹、大片菜地和挂满枝头的水果。
一下车,就闻到路边饭馆传来的诱人香气。我看到一堆剥了皮的兔头,一时发愣,立刻想到的是吃兔肉会变成豁嘴的西藏民间传说,眼前也出现了那穿过高山纵谷的道路上,藏语发音是“ribung”的兔子倏忽而逝。
扑面而来的很多都是迥异的。饮食;外表;口音……开始吃红烧鳝鱼、吃麻辣兔头、吃青蛙肉。知道吃这些违背了禁忌,更知道不吃这些就是迷信的“蛮子”。成都人似乎爱说“蛮子”,如果你连兔头都不敢吃,必然就是瓜兮兮的“蛮子”(瓜兮兮的意思是笨蛋)。
成都是个潮湿的盆地,我和同族的同学们都惊讶地发现头发卷曲得太厉害了。一般人将这种“自来卷”看成是少数民族的特征。于是我们每天早上都用梳子狠狠地梳着长而卷的头发,要把卷发梳成直发,最终剪成齐耳长的短发,虽然还卷,但看似烫过,就像成都街上的中年妇女。
设在民族学院的预科是一个封闭的“小学校”,我们被安置在校园一角的两间大教室里上课。我们从不和成都的中学生接触,根本不知道同龄的他们每天在学什么,但应该是一样的,毕竟我们和他们的课本完全相同。我的同学多数是藏人,其余是彝族,但会说藏语和彝语的没几个,随着时间推移,人人都是一口流利的成都话。
等到大了一些,我们才意识到,随着同化的过程,我们已经把我们自身的一部分遗忘了。拉萨的亲戚们形容我的舌头是“做过了手术的舌头”,因为那些颤音、卷舌音、齿龈音等若干种传统藏音,我不是发不出口就是发成了怪音,甚至连藏语的“拉萨”这个词都发音不准。
上大学的经验更是被置换的经验。整个西南民族学院有三十多个各具名号的少数民族,让我们似乎生活在多民族的环境里,却并不了解这些民族的历史和文化,我滔滔不绝秦始皇修长城却说不出布达拉宫如何筑成;我倒背如流唐诗宋词却读不懂六世达赖喇嘛的诗歌;我熟知红色中国若干个革命烈士,却不了解1959年拉萨起义中藏人自己的英雄。
好在我没有忘记拉萨。那是我的出生之地,四岁时随父母迁徙至藏区东部,从此深怀对拉萨的乡愁。直到1990年春天,我大学毕业的第二年才终于返回,在官方主办的西藏文学杂志社任编辑。
但抵达拉萨的最初见闻让我惊讶。童年的记忆并不清晰,而我只能从我父亲当年拍摄的照片里留下对拉萨的模糊印象,似乎有一种别具一格的美好。现实却是荷枪实弹的军人布满全城,一辆辆装甲车隆隆碾过大街,这是因为一年前即1989年3月,许多藏人包括僧人、尼姑和平民走上街头,抗议1959年中国政府对藏人反抗的镇压,而这一次,北京对拉萨实行了长达一年零七个月的军事戒严。
我也完全变成了另一个人。我怀疑,因为我吃过麻辣兔头,冒犯了禁忌的人很可能连外貌也会改变。我的母语原本并非中文,只不过我的问题在于,我的母语在成长过程中被置换了。
双脚站在拉萨的地面上,我有一种深深的孤独感,毋庸置疑,这是做过手术的舌头造成的。我发现,我几乎说不出几句完整而标准的藏语,我脱口而出的反而是带有四川口音的普通话。
而我对自我的追寻、抗拒、接纳……最终以今日的立场讲述西藏的故事,实在是花费了太长、太长的时间。我写我的故乡文化,也在这种写作中找到了自己的声音——用来实现文学与政治的表达。而我也始终意识到,这些我为了我的民族而写作的文章,到底还是用汉语写成的。
茨仁唯色(Tsering Woeser),藏族诗人、记者及博客作者,她是《听说西藏:散文及实地报道文选》作者之一。本文由Violet S. Law译为英文。

2014年8月24日星期日

“达赖湖是我们的固有土地,把侵略者赶出去!”

消息来源:百度贴吧
发布日期:2014-08-24



蒙古国是如何顺利实现和平转型的

转自:凤凰博报 http://blog.ifeng.com/article/33874408.html
作者:信力建

近日,中国国家主席习近平访问蒙古,在蒙古国国家大呼拉尔发表演讲时赞扬蒙古国呈现“欣欣向荣的景象,充满生机活力”。事实上,蒙古今日的发展成就与其政治的顺利转型分不开。转型至今的20多年,蒙古经历了四次总统大选、五次国会大选,有过政党轮替,但原执政党人民革命党却能在大多数选举中稳胜,保持执政地位,算的上是前共产主义国家中的一株奇葩。加之蒙古每次政权更迭都是以和平方式进行的,以至于被许多专家奉为“民主发展中一个堪称光辉胜利的典范”。
究竟什么原因让蒙古的转型以和平与稳定的面貌出现?当我们回顾历史之时,发现执政党响应人民的要求,主动放权,实现和解,最大程度上避免了国家发生流血和动荡。

执政党响应人民的要求主动放权
1988年,戈尔巴乔夫正式宣布,放弃对各“卫星国”的内政干涉,要求各执政党拿出决心改革,获取本国人民真正的支持,而不是依靠苏联的武力庇护。第二年,苏联启动从蒙古撤军。苏联的变化让一个在经济上完全依赖苏联,意识形态上完全效忠苏联,政治上完全仿效苏联”的国家,第一次有了自主变革的机会。笼罩在蒙古人头顶上那片北方的阴云开始解除,改革进程突飞猛进。
苏东变革的气息很快吹进了蒙古大草原。柏林墙倒塌一个月后,时为蒙古国立大学科学共产主义课程的青年讲师卓力格领导成立蒙古建国后的第一个反对派组织——蒙古民主联盟(今蒙古第二大党民主党的前身)。 
1989年12月10日,蒙古首都乌兰巴托出现了非官方组织的群众游行,这是半个多世纪里的第一次。青年人喊着口号、散发传单要求民主改革。受此影响,全国各地陆续爆发规模不等的游行。
尽管总书记巴特蒙赫等人显示出与前代领导人明显不同的宽容与开明,但这样的局面,所有人都只在电视上目睹,并没有亲身经历过。
在12月17日的集会上,卓力格明确提出联盟章程和纲领,要求“全面改革现行的政治体制,允许各组织存在”,要求“同苏联、中国和一切国家发展友好合作关系”,同时要求推行自由市场经济。
1990年1月12日,反对派无视游行集会的禁令,在苏赫巴托广场发起抗争活动,要求实行多党制,建立独立的经济和“向人民讲出蒙古人民革命党沾染着鲜血的历史”。参与者由数百积极分子迅速发展成7000余众。
2月18日,民主联盟举行首次代表大会,宣布成立蒙古民主党。人民革命党总书记巴图蒙赫向大会发去贺信,并为他们提供会场,允许对大会进行实况转播。反对党并未领情,仍然对人民革命党提出激烈批评和指控。
因全国局势持续动荡,人民革命党高层决定派兵清理广场,恢复秩序。战士们在执行任务时,与群众发生拉扯打斗,人群一时剑拔弩张,卓力格当机立断,立即站到几个同志的肩膀上,拿起喇叭声嘶力竭呼吁激动的民众冷静,坚决不可使用暴力。
这一个历史瞬间,自此成为蒙古和平民主革命的象征。时间在这一刻凝固,全场情绪迅速平静,一场大规模流血冲突被阻止,悲剧未在蒙古重演。正是由于理性代替暴力,对话的机会大增。这几分钟影响了蒙古今后的进程。卓力格一跃成为蒙古家喻户晓的政治领袖。
1990年3月,苏和巴托广场上的游行已发展为绝食,抗议者要求蒙古人民革命党中央委员会辞职。党被迫紧急召开特别代表大会,经协商,巴图蒙赫因“反应迟钝、拖延改革”,率领政治局和书记处成员集体辞职,元老奥其尔巴特接替总书记一职。
党的新领导班子宣布,今后的任务是“坚决深化改革”,将蒙古从苏式社会主义制度转入多党制和市场经济体制。为响应人民清算历史的强烈呼声,下台后一直侨居苏联的泽登巴尔被开除党籍,他的蒙古人民共和国元帅亦被剥夺。
1990年5月,蒙古修订宪法,删除“一党专政”条文,正式开放党禁。6月,人民革命党依法重新登记注册。令人意外的是,人民革命党在应对危机的特别大会结束后,居然吸纳了近7000新党员,此后党员数量不降反增。 
1990年7月,蒙古国首次由多党参加的大呼拉尔选举揭晓:执政的人民革命党以85%的席次获得压倒性胜利(422名代表席获357名)。这个结果并不意外,人民革命党的领导层皆为民望极高的学者、作家,对选战极为有利。而各新兴党派候选人大多初生牛犊,组织能力、基层布局、人脉威望皆有待提升,老百姓支持他们争民主,但对他们执政能力则持观望态度。此外,反对党缺乏同质政党的整合,力量分散,选战不利自是必然。

执政党与反对党联手制宪
在苏联庇护下独享了近70年权力的人民革命党在大呼拉尔选举中获胜后,表现出高超的政治智慧,为缓和各种政治力量的矛盾冲突,放弃了单独组阁的机会,吸纳了各党派联合力量组成第一届民选政府。
那段时间,任人民革命党中央部书记的巴特尔跟党内外反对派领袖们夜以继日沟通,为实现宪政而努力。“国家走到一个生死关头,一着不慎都可引起分裂动荡。”巴特尔回忆道。
1992年2月12日,蒙古人民共和国改国名为蒙古国,并更改国旗、国徽,实行多党制,实现了从专政制度向宪政民主的历史性转变。在奥其尔巴特领导下,蒙古制订出蒙古第四部宪法。这部宪法明确宣布保障人权和自由,抛弃之前宪法中的“社会主义意识形态”,改为强调“民主主义政治”;此后总统由直选产生,呼拉尔席次缩至76席;同年更改国旗国徽国号,修改国歌歌词,一切皆为体现出“民族主义”和“民主主义”色彩,正式告别“苏蒙共产主义时代”。
1992年新宪法公布后的国会大选中,人民革命党再度得胜,获76席中的71席。但这次人民革命党席位的优势进一步扩大(占93.4%),并非民意的准确体现,因为26个复数选区全额连记法选制下,不易形成两党制,造成反对党过于分散,故人民革命党以56.9%的选票却赢得了93.4%的席位。
有趣的是,1993年蒙古首次总统直选,人民革命党提名图德夫作为候选人,卸任总统奥其尔巴特与需要一个有名望的候选人的社会民主党一拍即合:奥其尔巴特退出人民革命党,投奔社民党。结果,奥其尔巴特战胜图德夫,高票当选总统。蒙古人似乎一开始便掌握了权力制衡的道理。正如奥其尔巴特所说:“巩固民主的一个主要条件是多元化,要在政治、意识形态、经济、社会生活和人权关系的各个领域推行多元化。”“多元化是我们社会政治和意识形态的特征。”
为使蒙古尽快形成稳定的政党生态,在时任总统奥其尔巴特和反对党的催生下,1996年,蒙古通过选举法修正案,将26个复数选区改为72个单一选区,大幅压缩了小党的生存空间,迫使反对党整合。结果在当年的选举中,由蒙古民族民主党、社会民主党、绿党等结盟组成的民主联盟战胜了人民革命党,实现了蒙古的第一次政党轮替。
整个国家有惊无险地度过了历史的危机时刻。
蒙古人并不以理性宽容任而著称,然而在重大历史关头,无论是反对派还是人民党都保持了极大的克制和理性,实在是难能可贵。事实上,人民党权力传承到1980年代时,中高领导层几乎全为高知阶层,同时这些人又是蒙古知名的学者,与党内外年轻政治领袖之间有着师生之谊,彼此戒备心低,信任感强,加上双方对改革都采取积极的态度,因而交流沟通十分顺利。另外,人民党在大转折面前并非无所作为。1986年5月的第19次代表大会后,改革早已是全党共识。即使在全国持续的抗议之时,公安部长吉姆萨森吉夫、国防部长莫罗扎姆茨纷纷表态,反对武力弹压,要警察和军队中立。改革双方从一开始便没有走向极端化,大家的想法是一致的,都是如何让一个国家尽快走向现代民主宪政之路,这一点跟俄罗斯、台湾的情况极为相似。因此,我们相信任何还有良知的人都会反省,都会看到历史的道路:还政于民实现和解是人间正道。只有像卡扎菲、巴沙尔这样的疯子才会为了一己一家一党之私利而拒绝对话屠杀人民,如果你不是这样的人间魔鬼,当变革转型的历史关头一旦到来,墙内的人无需为一己之权力恋战,从而犯下不可饶恕的罪过。只有宽容的政治转型,才能造就了某种宽容的政治和解氛围。
其次,从蒙古的转型中间,我们也能看到:所有改革都是自上而下、自下而上、自中间向两端三条线同时启动同时推进的结果,绝不可能是某个阶层以自上或自下的单向度改革。要知道改革成功是全民共识全民参与的结果,因此大家纠结于到底是自上还是自下基本上是一个伪问题,不过是坐而论道的胡诌罢了。

内蒙“反恐”演习 迫迁牧民抗议被捕

自由亚洲台
8/24/2014


据海外“内蒙古人权信息中心”8月24日发布的新闻稿,内蒙古乌兰察布市苏尼特右旗及四子王旗牧民星期六,继续抗议当地政府强征170万亩草场用作军事训练基地,却不作妥善安置。当天至少有20余名牧民在试图加入示威时遭到警方阻止,一名牧民因在互联网发布牧民草场租赁及管理证书等文件而遭到逮捕。报道说,北京军区驻朱日和训练基地自2011年开始,征用草场迫使牧民搬迁。多达708户、约2907位牧民的生计受到影响。因牧民与政府间30年的牧场使用合同尚未到期,同时补偿过低,当地苏尼特右旗及四子王旗约130多人今年4月,前往北京国家信访局和中纪委上访。抗议牧民数月来遭当局截访、拘捕。星期天开始,中国军方与俄罗斯、塔吉克斯坦等国举行为期5天的“反恐”军事演习,当地牧民试图在朱日和基地附近道路上举行的抗议活动,也遭到警方阻止。
(责编:何平)

内蒙古煤制气厂引居民不满



转自:美国之音中文网 08/22/2014

我在网上发的那些贴属违法? ————致呼和浩特网络警察的一封公开信

韩新娜
Facebook

8月11日我的电话突然遭骚扰 直至昨天中午才停止,8,15日上午呼和浩特网监支队的众警察上门恐吓 说我在境外网站上发了违法的帖子 又不出示证据 还恶狠狠地说是来警告我的!在我的坚持下,警察表示给我看证据,但再无踪影。8月17日中午,我的网络被彻底断线、电话也被掐了,昨晚 我在街头借助别人的wifei上网把消息发了出。

真的 ,我到现在都不明白 自己在网上发的哪些贴违了法?

我给国内外的高层写过信。我曾给习近平先生写过公开信:要求惩办非法拘禁刑满还不释放我丈夫哈达的真凶!要求法办诬陷我儿子威勒斯“非法持有毒品”的直接责任人和幕后黑手!我还给国际社会写过控告信,要求他们关注我们一家三口的悲惨现状,对内蒙古当局的一系列违法行径给予谴责!

我还声援过和我们一家人命运相近的良心犯们 。我在网上声援过胡佳,昨天(8月17日)断网前,还谴责将他轿车泼上红油漆的无耻之徒,我还声援过“郑州十君子”,曾和常伯阳律师的妻子邓琴女士聊天致意,我也同情因反抗暴力执法正当防卫失手的张小玉夫妇发出为何只许州官点火,不许百姓点灯的哀叹。我更理解唐荆陵律师的夫人汪艳芳女士的举措“千呼万唤不如街头一站”,是妻子们被逼无奈的决绝啊。

我和媒体人经常沟通 他们的报道给了我极大道义支持。博讯网记者王宁先生正直豁达,典型的北方汉子。他也家在呼和浩特,多年来追踪报道我们一家的状况,外界从他的多篇报道中了解到颇多真相。为此内蒙古公安对他恨之入骨,去年他返乡探视年迈父母在家只呆了俩天,就被公安抓起在看守所饱受折磨后被驱逐出境。自由亚洲台的乔龙先生资深,他的敬业和敏感令人钦佩,正是他的密集报道 我家的网络和电话才得以开通,他严谨和犀利的文风使报道生色,德国之声的苏雨桐女士年轻热情,聪明漂亮,内涵之深更不可小觑,封网的前一晚 我俩还在聊如何为身陷囹圄的巾帼女侠高瑜老师呼吁。

我还常在网上爱和女性同胞神聊。毕竟有点文化 所以也有点自我意识 在许多问题上敢自做主张,在丈夫哈达入狱的这十九年里,没有肩膀可靠,全凭自己打拼,内心也不再柔弱,以为自己很强了,上网后发现,女性强者大有人在。而且一旦聊开很快产生共鸣,六四亲历者唐璐女士,勇敢不减当年。北京二外的学业背景使她在不同的文化圈里行走自如拥有众多粉丝,我们有颇多共识…。自由亚洲台华盛顿手记的主持人北明老师开设的“反抗奴役者的妻子们”专栏,早年曾给逆境中的我以极大鼓励,现在我们又网上相识,仍有许多共同感兴趣的话题,何清涟女士经济学方面的理性文章,男性也恭敬拜读。在推特上,她的短文又呈现出别样韵味,我常常转推,刘莎莎女士丈夫杨匡被囚牢里,但她没有悲切。在推特上,用灵动的文字指点着江山,我是她俩万多粉丝中的一员。

我和世界各地的蒙古族同胞聊得更多。丈夫哈达就是因为民族问题被重判入狱。多年来,广大蒙古族同胞在精神和物质上给了我极大的帮助,如果没有他们的持续支持,我也许走不到今天,大谢无言。我们今后还要携手前行,在多元的世界,蒙古民族只是地球村的其中一员,如何与其他民族和谐共处,更是我们需要理性探讨的大课题。

其实 我在网上说了许多,也写了不少文章,既然法律赋予了公民言论自由的权利,一向口无遮拦的我也就没有顾忌,在法律框架内,畅所欲言多多。谁曾想到,网络警察找上了门,竟然还说我“违反相关法律法规”!这可是非同小可,在依法治国的当今中国,我可不想再惹官司啊!

可是,我怎么回味都不知自己在哪里触犯了哪一条法律?还是希望警察先生,由你们给我指点迷津吧。

此致 

蒙古族公民:新娜


2014年8月18日于呼和浩特

新书探究中国令人不安的边疆与民族问题


书评2014年08月12日
每年有成千上万名西方游客参观西藏的庙宇、新疆的香料市场和云南茂密的丛林。大卫·艾默(David Eimer)在过去十年里也多次去过那些地方,但他有个更大的目标:在这些不安定的边疆地区调查中国统治的本质,那里生活着中国的55个少数民族。
这些少数民族的总人口达1亿多,但是对外部世界来说,他们作为一个整体几乎是不存在的。他们是中国公民,但不是中国人的一部分,这种矛盾身份让他们的情况变得很复杂。艾默在《天高皇帝远:在中国边疆旅行》(The Emperor Far Away: Travels at the Edge of China)的开头对读者说,这本书的首要动机是,“给这些不同的少数民族一个发言的机会,他们在中国的发言权常常遭到拒绝”。他基本上实现了这个目标。
艾默是一名英国记者,为了避开官方对记者的一些限制,在中国的少数民族地区漫游时,他常常使用另一个有旅游签证的护照。他在旅行中发现的是汉族的暴政和压迫,以及被压迫民族的愤恨、绝望、顺从和道德缺失。他调查的人多种多样——一对受过大学教育的维吾尔族夫妻、一位年轻的藏族僧人、云南一位精明的傣族房东——但是只要他给他们一个机会去自由地表达自己的想法,他们的觉醒一下子就浮现出来了。
“我们是穆斯林,我们相信安拉,”一个年轻的维吾尔族人在中国西部边陲新疆对艾默说,“汉族人只相信钱。”
中国的少数民族为受到这样一个具有汉族沙文主义、严格控制思想意识形态的政府统治而感到愤怒,这不难理解。艾默给我们提供了大量细节。随着汉族进入他们的土地,少数民族不能用自己的母语接受教育,也不能完全实践自己的宗教,只能得到卑微的工作,当他们抱怨这样的不公时被无情地镇压。
《天高皇帝远:在中国边疆旅行》
《天高皇帝远:在中国边疆旅行》
《天高皇帝远》出版得很是时候,当时中国共产党关押了著名维吾尔学者伊力哈木·土赫提(Ilham Tohti),他既批评中国的政策,也批评它在新疆引发的暴力回应。该党的政治宣传部门开设了一些虚假的Twitter账户,在全世界散布一种错觉,让大家以为少数民族地区一切都很好。
艾默非常清楚自己提供的是中国官方观点的对立面,甚至给其中一章起了个讽刺性的标题——“光辉幸福的少数民族”。但他是幸运的。因为一些说得或做得还没有艾默多的外国人都遭到中国政府驱逐,所以他不再在中国工作了:他在那里住了七年,2012年之前一直是《星期日电讯报》(The Sunday Telegraph)的驻京记者,不过现在在曼谷工作。
因为艾默不受外交或新闻细节性的束缚,他在术语使用方面可以很直率。在他看来,中国不像个国家,而像个汉族主导的“庞大、笨重、不安定的帝国”——就像奥地利人、土耳其人和英国人曾经拥有、而今不复存在的那种帝国。因此,维吾尔族人和藏族人成了拒绝“被自己的国家殖民”的人。中国政府憎恶“殖民”这个词,认为它是“分裂主义”的表述方式。
毛泽东在1956年的一次讲话中说,“我们说中国地大物博,人口众多。实际上是汉族‘人口众多’,少数民族‘地大物博’。”这段话被深藏在毛泽东选集的第五卷中,艾默用它来作为汉族扩张政策最合理的解释。
大卫·艾默
大卫·艾默
Adam Dean
毛的讲话这个例子表明,艾默特别擅于搜寻鲜为人知的史实和文件,揭穿中国政府的谎言——它声称这些边远地区一直是中国的一部分。他指出,清政府在与当时处于自己疆域之外的邻邦打交道时,“设立了一个单独的机构,名叫理藩院”,“它的作用很像英国从前的殖民部,它管理着大英帝国”。
艾默的脚步遍及中国边疆的四个方向。中国的边界线是世界上最长的。他的做法是和中国境内的一个少数民族呆一段时间,然后穿过边界到邻国看看那里的同一个少数民族的境况——他们的境况几乎总是比中国境内的好。
《天高皇帝远》的书名取自中国的一句谚语。这本书也是一部旅行见闻录,生动地描述了那些地方的风土人情。艾默在书中提到自己坐着驳船游览湄公河,“皮肤黝黑的壮实的傣族”船夫们警惕着海盗的出现;还提到一个离奇的夜晚,他和一个在中缅国界两边从事毒品生意的佤族毒枭、黑社会老大一边吸冰毒一边唱卡拉OK。有些读者可能会觉得这些描述是书中最有趣的部分;也有些读者可能会为互相矛盾的基调变化以及笼罩在探险中的这个“恶行”插曲的氛围感到愤怒。
艾默的调查不全面,也许是因为不是所有的少数民族都居住在边疆。他对回族只是一笔带过。回族是阿拉伯和波斯旅行者的穆斯林后裔,沿着丝绸之路来到中国,他们有自己的官方所谓的“自治区”,人口总数达1000万。他也忽略了蒙古族,他们大多聚居在一个与蒙古和俄罗斯交界的具有战略意义的省份。多写一些关于这两个民族的情况应该会更有帮助。
只有在东北部的朝鲜边界,艾默找到了一点儿乐观的理由。他写道,“中国的朝鲜族享有其他少数民族没有的优势”,又补充说,“至少表面上是这样”,政府在那里的政策“在我看来是个榜样,如果能在其他地方实施,一定能减少甚至消除汉族和最不安分的少数民族之间的紧张关系”。
但是中国总是喜欢打持久战,一位汉族被调查者说“维吾尔族就像大熊猫”,这个物种被溺爱,但也濒临灭绝,这应该会让人想起满族的命运——艾默讨论过这个少数民族。汉族对待满族的方式是通过漫长的时间“把他们变成汉人”,结果他们的本族语“变得多余,他们的部落文化和习俗逐渐消失,最终变成了遥远的记忆”。
他报道说,如今“估计只有不到100人会讲那种语言”。曾经强大的满族——满洲就是以他们命名的——如今“只是一个名义上的民族,他们已经被汉族融合了”。所以,藏族和维吾尔族要小心。
《天高皇帝远:在中国边疆旅行》
作者:大卫·艾默
有插图。322页。布鲁姆斯伯里出版社(Bloomsbury)。28美元。
本文最初发表于2014年8月4日
翻译:王相宜
(纽约时报)

2014年8月23日星期六

"乌兰图雅欲起诉乌兰托娅"


听说有一个不是蒙族人!

近日,乌兰托娅恶意攻击和诽谤蒙古族青年歌手乌兰图雅对其“克隆”,乌兰图雅和其经纪公司的广州新月演艺公司为此感到愤慨,并发出了严厉的抗议,强烈要求乌兰托娅必须立即停止这种违法行为,并将保留法律诉讼权力。乌兰托娅对媒体说到“市场上出现了很多用我乌兰托娅的照片进行演出的宣传,但最后上台的却是乌兰图雅”。可是大家都知道,所有的歌手活动合约都会明确的写上邀请歌手的名字,新月公司每一场活动都明确的签上参与活动或演出的是旗下艺人乌兰图雅,而乌兰托娅所谓的克隆冒名完全就是不实的信息,是对旗下歌手乌兰图雅的诽谤和污蔑。

广州新月还说到,作为蒙古族青年歌手乌兰图雅一直坚持做草原流行音乐,推广草原文化弘扬民族文化。三年多来经过公司团队同心协力和乌兰图雅自身不断努力,让歌曲(套马杆)成功的在全国唱响。乌兰图雅不仅登上了今年央视马年春晚的舞台,还在欧洲荷兰、法国、英国、德国等地举办巡演,也在广西国际南宁民歌节、金鸡百花奖2014央视跨年晚会、2013北京卫视环球春晚、央视中华情,民歌中国一系列国家顶级大型上千场舞台上表演,所取得成绩全国观众有目共睹。从知名度和歌坛成绩方面,乌兰图雅远远胜过乌兰托娅,请乌兰托娅不要再借用打击其他歌手来提升自己关注热度的恶劣手段炒作自己。

来源:腾讯娱乐

2014年8月22日星期五

政府和企业征地800多牧民流离失所无法生存

蒙古新闻
2014-08-22
美国

来自南(内)蒙古鄂尔多斯鄂托克旗牧民的诉状称中国亿利集团与该旗政府部门非法侵占了牧民的大批草场,迫使800多牧民离开家园无法生存。当地政府与亿利集团违背征地补偿标准,以极低的补偿将鄂托克前旗上海庙牧场牧民的草场承包经营权强行收回。牧民抱怨说41万亩土地流失,肥沃的牧场被冠以“沙化”的名义进行商业运作,土地流失,牧民流离失所。下面是来自牧民的呼吁书:

亿利集团董事长国家政协委员王文彪将农牧民承包的41万多亩国有土地办 出46个土地出让证,各位网友请帮帮忙给转一下,为300多户800多人申冤,望有关上级部门能给解决。事情发生在内蒙古鄂尔斯市鄂托克前旗上海庙镇上海庙牧场,300多户农牧民承包者41万多亩国有土地,二000年由旗政府把国营上海庙牧场给亿利集团兼并,企业原性质不变,在二OO一年换发土地承包使用证,将农牧民过去长期的使用证换发成无年限的,亿利集团王文彪不知通过什么手段,在不同年限,未征的办出46个土地出让证,出现了一块地两个证,把我们几十年种的中药材基地办成他的中药材种植基地,他来了十几年,没有投资,只有破坏生态,卖土地卖房子获利润,旗政府宣布牧民使用证作废,从5月份开时,旗政府派下10个工作组,每亩地以100元的看户费补偿,每人给25平米楼房,每人每年给补6仟元及在交医保养老金五年结束,要把我们从这块土地上赶走,政府至今还在扰民,让我们交出土地,农牧民平均年纯收入20多万,没了地农牧民将来如何生存?救救我们吧!

联系电话:15047347585,13847775998,13722179818,18995082226,13789670522,13904770053,15049460152,13904771935,13847777216,15598682331  

请微友们接力转发,让更多人了解详情。



克什克腾旗牧民的草场被政府在没有任何补贴和理由的情况下用强硬的手段施工铺高速公路

牧民通过网络公开以下事件:克什克腾旗达来诺日镇罕达罕嘎查牧民的草场被达来诺日人民政府在没有任何补贴和理由的情况下用强硬的手段施工铺高速,现在有没有王法了?可怜的牧民现在没地方去讲理,请看到的帮忙转发一下、谢谢!







泪奔!少数民族医药将被纳入中医药?!国务院正在公开征求意见!

我国的传统医药是包括中医、藏医、蒙医、回医、苗医等各民族医药在內的,中医只是其中之一。不能用一个部分概括所有!幸好国务院正在公开征求意见,小伙伴们用五分钟写一封邮件,做出我们的努力吧,(加急!国务院公开征求意见23号就结束了哦)!

近日,国务院法制办公室发布了《中华人民共和国中医药法(征求意见稿)》。文中从名字开始就将民族医药完全纳入到中医中,将原有的民族医药、民间医药都彻底删除掉,把完全不同于中医的独特的民族医药等全部纳入中医管理。甚至在第一章总则第二条中写入:本法所称中医药,即中国传统医药,是我国各民族医药的统称。这种用中医概括整体是对少数民族医药文化和民族文化遗产的完全不尊重和不重视的做法。我国的传统医药是包括中医、藏医、蒙医、回医、苗医等各民族医药在內的,中医只是其中之一。如果单纯用中医药概括了所有民族医药有可能会导致各个少数民族的强烈不满,对整个医药行业和社会发展会造成不良的影响,希望有关部门认真看待此事的影响。
十七大,十八大中都曾提到“扶持和促进中医药和民族医药事业发展”。宪法第二十一条中的表述也是:发展现代医药和我国传统医药。这都是将中医药和民族医药同等发展的美好展望。
我们应当提倡民族医学为整体,将中医和藏医、蒙医等所有的少数民族医学共同涵盖到中国的民族医学中,而不是将少数民族医学直接纳入中医学。现在国务院法制办为进一步听取社会各界对中医药立法的意见和建议,提高立法质量,已经面向全国公开征求意见。
朋友们,为国家能平等发展民族医学、保护文化遗产,赶快按通知要求提出自己的意见吧。2014823日前就将截止!
提出意见的方式:
(一)登录中国政府法制信息网(网址:http://www.chinalaw.gov.cn/),通过网站首页左侧的《法规规章草案意见征集系统》,对征求意见稿提出意见。  
(二)通过信函方式将意见寄至北京市2067信箱(邮政编码:100035),并请在信封上注明“中医药法征求意见”字样。  
(三)通过电子邮件方式将意见发送至:zyy@chinalaw.gov.cn
原文链接:
中央政府门户网站:《中华人民共和国中医药法(征求意见稿)》公开征求意见 。http://www.gov.cn/xinwen/2014-07/24/content_2723777.htm

朋友们,赶紧转发起来!时间不多了!
(From Internet)

2014年8月21日星期四

在美中俄日之间寻求平衡的蒙古国


中国国家主席习近平正在蒙古国访问,他是11年来第一次访问蒙古的中国国家元首,蒙古也是他2013年上任以来第二次单独走访的国家。中国对蒙古加大外交力度再次引发外界对这个内陆国家及其在美、中、俄、日四个大国的地缘政治中所扮演的角色的关注。分析人士指出, 蒙古在四大国之间似乎平衡得不错,与上述四个大国都建立了建设的积极关系。
*夹在大象和狗熊之间的老鼠*
蒙古国在东、南、西三面与中国接壤,北面则与俄罗斯的西伯利亚为邻。蒙古驻华盛顿大使馆前武官门代•扎尔嘎勒赛汗(Mendee Jargalsaikhan)以夹在狗熊和大象之间的老鼠来比喻蒙古的地缘角色,并解释蒙古推行“第三邻国”外交的原因。
他说: “老鼠的选择其实很有限,它可以围绕自己的领地建立很坚固的围墙,但是这是一项非常费时费力的工作;它也可以购买一些武器吓跑大象或是狗熊,但是那些可以吓跑大象或是狗熊的东西也会让老鼠害怕。老鼠的第三个选择是找到一个大朋友,这个朋友可以告诉大象和狗熊,在他们很激动的时候,不要吓到老鼠,不要侵犯老鼠的领地。”
扎尔嘎勒赛汗是在华盛顿的东西方中心的一个研讨会上说这番话的, 他现在是该机构的访问学者。
*推行“第三邻国”外交,美国成首选*
因为蒋介石的国民党政府以及蒙古受前苏联的影响,美国在1987年承认蒙古,不过,只是将蒙古当作中苏关系以及从莫斯科延伸苏联卫星国改革开放政策的一个窗口。1991年,苏联彻底瓦解,蒙古放弃共产主义采取和平民主革命。美国对蒙古的看法才完全改变。
90年代初期, 蒙古以及美国政治学家和决策者担心中国独占蒙古经济的潜力, 如同以前的北方邻居苏联一样。1990年,时任美国国务卿的詹姆斯•贝克首次向蒙古提出了“第三邻国”的外交政策新概念,蒙古决策这很快喜欢上了这个概念,并在1990年代开始寻求“第三邻国”的工作。
因为1990年代中期之后席卷亚洲的经济危机,粉碎了蒙古将日本和韩国作为第三邻国的希望。美国成为蒙古“第三邻国”政策的首选。美蒙1987年建交,但是两国关系在1990年代后期得到迅猛发展。
扎尔嘎勒赛汗说,三个原因决定了美蒙的伙伴关系。“美蒙的伙伴关系有很多方面,但是,有三个因素在这个关系中发挥了重要的作用。那就是蒙古的地理位置,介于中国和俄罗斯之间;蒙古致力于民主化;蒙古对伊拉克和阿富汗的投入。”
蒙古积极地参与联合国以及北约领导的国际维和行动。2003年,蒙古向伊拉克排除1000人部队,2004年,蒙古向阿富汗派出2000人部队。2005年11 月,当时的美国总统布什对蒙古进行访问, 两国关系达到顶峰,两国一致表示将深化全面伙伴关系。
过去10年来,蒙古每年主办代号为“可汗探索”的维和军事演习行动,以加强蒙古与美国以及欧盟军队的协同作战能力。2012年,北约与蒙古签署了旨在加强蒙古军队与北约盟军协作能力的合作项目。
*美蒙关系降温*
不过,近年来,美国与蒙古的伙伴关系有所下降。扎尔嘎勒赛汗说,美国并没有把蒙古当成重要的战略要地,而蒙古也不愿意成为像阿富汗、伊拉克那里成为战斗的前哨基地。同时,美国与蒙古的经济联系也不大,再加上美国的经济衰弱,美国也没有力量在蒙古投入更多软实力。

美国前驻蒙古大使阿尔丰塞•波塔(Alphonse F. La Porta)的解释更为具体他说:“蒙古在很多方面对美国当然很重要,继续很重要,问题是,美国是否利用了它本来拥有的机会来扩展自己在蒙古的利益,比如说,扩大两国的学生交流,积极推动贸易和投资等等,但是,美国没有这么做。……而且,美国也可以帮助蒙古的武装部队,但是,美国没有做。”

不过,扎尔嘎勒赛汗说,任何内阁级别的美国官员对蒙古的访问仍然会给蒙古的邻国和区域其他国家发出信号。今年4月,美国国防部长哈格尔访问蒙古,引发关注,甚至有媒体分析, 5月在亚信峰会期间,中国国家主席习近平向蒙古总统额勒贝格道尔吉建议加强两国的党政军联系,就是对哈格尔访问的一个回应。
*日蒙加强关系*
除了美国之外,蒙古与日本的交往在1990年代后也日渐增多。2010年,日本与蒙古建立了战略伙伴关系。今年7月,蒙古总统额勒贝格道尔吉访问日本,双方就日蒙经济伙伴关系协定谈判达成基本协议。日本还可能是第一个与蒙古建立自由贸易区的西方国家。

扎尔嘎勒赛汗指出,与日本交好,蒙古可以减少俄罗斯和中国在蒙古的影响力。他解释日蒙可以交好的原因。“蒙古不是日本的殖民地, 两国之间没有历史包袱。第二是自然资源,蒙古蕴藏着日本非常需要的资源,稀土和矿物资源等, 蒙古的牲畜,蒙古可以说是为日本提供了食物来源。第三是日本对蒙古的援助。1990年以来,日本就是蒙古最大的援助国。”
*经济上依然依赖中、俄*
在中国对蒙古加强外交力度的同时,最新消息说,俄罗斯总统普京9月也将访问蒙古。扎尔嘎勒赛汗指出,即使美日对蒙古没有兴趣,蒙古对中国和俄罗斯也很重要,因为发生在蒙古的任何不稳定因素,都会对中国和俄罗斯造成影响。
蒙古也需要中国和俄罗斯,尤其是现在。由于经济连续四年缓慢发展,蒙古现在着力打造与中国和俄罗斯的新联系,希望两国可以帮助他们度过艰难时期。
中国国家主席习近平访问蒙古期间,双方将签署20个合作协议,涵盖政治、经贸、金融、人文等领域。中国已经连续10年是蒙古最大贸易伙伴和投资来源国。中蒙贸易额从1994年的1.2亿美元增加到2013年的60亿美元。
据悉,中国今年煤炭进口将在3亿吨左右,来自蒙古的煤炭将占1/10。蒙古官员表示,未来20年将向中国出口10亿吨煤炭。
至于俄罗斯,蒙古76%的汽油和柴油依赖俄罗斯,同时俄罗斯也提供了蒙古大部分的电力资源。
*在四大国中游刃有余*
蒙古在四大国复杂地缘政治中周旋,不过,蒙古似乎平衡得很好。蒙古军队与上述四个国家都有双边军演。 蒙古与俄罗斯的军演还在进行, 与美国、日本和中国的联合军演刚刚结束。
扎尔嘎勒赛汗说,蒙古维和部队就是一个很好的例子,说明四大国都愿意与蒙古建立建设性和积极关系。
他说:“美国向维和部队提供了培训,还帮助蒙古建立了区域维和培训中心。中国帮助蒙古维和部队修建了休闲设施,并为他们提供了机械设备。俄罗斯为蒙古维和部队提供了所有的重型机动车辆,并在他们的年度军演中提供维护服务。 日本也出现了,日本帮助修建了通往维和培训中心的6公里长的道路。”
(VOA)

分析:习近平为何对蒙古“点对点访问”?

这是中国国家主席11年来首次访问蒙古
中国国家主席习近平在纪念邓小平诞辰110周年的当口,对蒙古进行为期两天的“点对点”访问,的确有些出乎预料。

内陆国家蒙古虽幅员辽阔,但基础设施薄弱、发展相对滞后、也非军事强国(仅一万人的军队),何以让中国国家主席11年来再次踏足乌拉巴托?
蒙古英文报纸《UB邮报》(UB Post)高级编辑哈什-额尔德尼(Khash-Erdene)对BBC中文网说,习近平访蒙古主要是出于经济利益的考虑。
“这次访问对蒙古的经济和贸易至关重要,双方会在基础设施建设、能源和矿产方面签署协议。”
额尔德尼认为,这次访问的重头戏仍是经济。他说,中国连续多年是蒙古国最大贸易伙伴和投资来源国,尽管中国需要蒙古的煤等资源,但相对来说,“蒙古更需要中国”。
当然,经济并非全部。到访当天,中蒙签署联合宣言,宣布将两国关系提升为全面战略伙伴关系。

远亲近邻

哈格尔今年四月访蒙,获赠蒙古名马。
额尔德尼说,蒙古像三明治一般地被夹在俄罗斯和中国这两个大国之间,蒙古不希望过度依赖这两个大国,因此推行“第三邻国”政策,这让蒙古与美国、日本、加拿大、欧盟等提升战略关系。
去年三月,日本首相安倍晋三前往蒙古,虽表示此行重点是经济,即看中蒙古国的煤、矿等资源,但《朝日新闻》当时报道说,“蒙古是战略邻国,访问蒙古旨在遏制中国在这一地区的影响力的增长。”
报道援引一名日本高官的话说,日本与蒙古关系的巩固会给中国“提个醒”。中国外交部的官员随后说:“此行说明日本试图推行抗衡中国的外交政策。”
其时,中国人民大学国际关系教授时殷弘说,安倍的蒙古行凸现中国外交的薄弱环节。
上月, 蒙古国总统额勒贝格道尔吉回访日本,双方就自由贸易达成原则性协议。蒙古还表示愿意为日本就绑架人质事件与朝鲜斡旋。
如果说日本与中国是蒙古的稀客,美国则是蒙古的常客。今年4月,美国国防部长哈格尔前往乌兰巴托,增进两国军事关系。
安倍晋三携夫人去年三月访蒙古,旨在获得蒙古的自然资源。
蒙古国虽只有一万人军队,但也积极参加了北约领导的在阿富汗和伊拉克的军事部署。虽然美军有意在蒙古建立军事基地,但蒙古考虑到俄罗斯和中国的反应,而有所顾忌。
美国亚太安全研究中心副教授杰弗里·里夫斯(Jeffrey Reeves)在《外交家》杂志撰文说,蒙古与美国的关系存在“先天不足”,主要就是乌拉巴托把与北京的关系放在首位。
里夫斯认为,蒙古并没有在“第三邻国”政策上下功夫,而是专注国内政策,化解中国的影响力。比如,推出《外国投资战略领域协调法》,对外国国有投资者设置了严格限制等措施。

中国影响

蒙古《UB邮报》高级编辑额尔德尼对BBC中文网说,蒙古对中国的印象毁誉参半,大约60%的人对中国保持戒心,他们认为中国企业攫取蒙古资源,中国人也抢去了他们的工作机会,大约40%的人对中国持中立或正面的看法。
与世界其它地方一样,额尔德尼说,蒙古人日常使用的商品有80%的来自中国,中国因素已渗透至百姓生活当中。
额尔德尼认为,蒙古最需要的就是中国帮助提升蒙古的基础设施建设。而对习近平来说,除了获取蒙古的煤矿资源外,也期待蒙古在上海合作组织、以及“丝绸之路经济带”的建设中发挥作用。
(BBC)

南蒙古牧民在中国军事基地前抗议,当局拘留网上发表草场权证的牧民

蒙古新闻
2014年8月21日
美国

在2014年8月21日,南(内)蒙古西部四子王旗和苏尼特右旗的牧民抗议中国人民解放军北京军区在“朱日和军事训练基地”侵占当地牧民的草场严重破坏草原自然环境。至少有20多名来自苏尼特右旗的牧民被当地公安人员阻拦。来自四子王旗的牧民代表达布西拉图和钢包力道前往苏尼特右旗汇合该旗牧民的途中在101省道300米处的“朱日和军事训练基地”铁丝网旁边举行抗议。

蒙古新闻得到的录像中两名牧民代表说:“被强行搬迁的苏尼特和四子王旗朱日和地区牧民朋友们!我们不能这样下去。我们要求北京军区还我们合法权益,赔偿我们的草场损失。我们要继续抗议。我们的赔偿有可能被中国国务院贪污掉。我们需要继续抗议上访。让我们共同奋斗!”

牧民代表达布西拉图透露给蒙古新闻说至少一名苏尼特右旗牧民叫双平昨天因把牧民“草原承包经营权证书”等材料发表在微博上而被当地公安机关拘留。

牧民联系电话:

钢苏和:15848068307
双平:13664799489
傲特根巴亚尔:13948948781
新苏乙拉:15048967802
钢包力道:13088578187
达布西拉图:18247409120